《梁皇宝忏》来源故事：
《梁皇宝忏》是中国佛教界流传最久、感应最多、内容最长的一部增福灭罪的忏仪。相传是南朝梁武帝为超度他的夫人郗氏而请神僧宝志禅师及当时的诸多高僧大德综合佛教经论的主旨而编制的一部祈福超亡的仪规。
据《南史.梁武德郗皇后传》所记载，郗皇后生性好妒，死后堕为蟒蛇，受诸苦恼。无奈，向梁武帝托梦，请求帮助。梁武帝得知后，向宝志禅师说出他的梦境，请求决疑，并请教使她脱苦的方法。宝志禅师有大神通，知郗氏夫人确实堕于畜生道中，为蟒蛇身，若于救度，非一人之力所能为，需要供养三宝，礼请众僧，普礼十方诸佛，并代她忏悔发愿，方能救度郗氏皇后。
于是，梁武帝五体投地，虔诚恭敬，礼请宝志禅师等，依经律忏罪要义，搜寻相关文句，编写忏文，并延请僧众举行忏礼，为郗氏夫人忏悔。善法之力不可思议，就在法会结束之后，郗氏夫人忽然出现于上空，娥冠赤服，貌美绝伦，对武帝道谢曰：“我乃郗氏，蒙佛慈力，得脱蟒蛇之身，生往忉利天，故来谢礼耳”，说完则直升云霄，解脱了蟒蛇之身。
以此因缘，礼忏所依的忏文命名为《梁皇宝忏》。
仪轨
只要至诚恳切忏悔,礼拜梁皇宝忏的感应例子相当多,因此,梁皇宝忏自梁代迄今一千四百馀年,成为一部相当盛行的忏法。文字优美的《梁皇宝忏》,拥有忏中之王的美称。全书共十卷,是一部综合性的佛经,内容是针对六道众生的忏悔与救赎,予以阐释,除了说明各种罪过可能发生的果报,更揭示众生罪业产生的原因,期使众生不再造作种种的业因。
名篇内容从白身的版依三宝、断除疑问、忏悔,并为饿鬼道与畜生道的众生、乃至为累劫的父母、师长、兄弟等人的宿业进行忏悔。忏文细微描绘人们日常生活中不易察觉的过错,礼拜者即能随着忏文一一地反思,进而发露忏悔,提醒自己在日后生活中,能时时观照,不造苦因。另外,忏文也采录了诸佛菩萨的圣号,包括弥勒佛、释迦牟尼佛、观世音菩萨等,藉由称诵诸佛圣号,观想佛菩萨做证明,弟子虔心忏悔,发愿改过。
梁皇宝忏法会举办的时间一般为五至七天,在法会前,必须先洒淨结界,在每一卷开始时,须先唱赞,以赞数三宝、礼拜诸佛,进而依序主法者举文,进行忏悔、发愿。诵忏文时,以站立为主,遇到佛菩萨圣号时,则一圣号一礼拜,因此,全程参加下来,需要相当的体力,然而,只要运用禅修的方法,放松身心,专注礼拜,则七天下来,也能获得身心的平稳和安定。另外,有些寺院则安排在法会最后一天,进行斋天、瑜伽焰口或是三时繁念法会。所谓斋天,就是礼拜欲界及色界的二十四诸天,还有佛教的护法神四大天王,是在欲界的四天王天,以及生于兜率天的弥勒菩萨等,除了感恩诸天菩萨的护持,同时也祈愿诸天菩萨,使得佛法兴隆,保佑世间祥和平安。
梁皇宝忏是所有忏法中最殊胜的,感应也是最大的。拜忏时,只要人们虔诚恭敬,就会有许多灵界众生及护法龙天,来到法会现场共修。故参加梁皇宝忏应虔诚恭敬,生起忏悔心,就是处于清净之中,身心就会平安。也就能够把这一分功德,回向给自己的六亲眷属,让他们共得利益。
—本文摘自《法會50問 》
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